Si es peruano y se encuentra por la calle, un viernes por la tarde, camino a su casa o un lunes temprano, yendo a su trabajo; notará ciertas situaciones típicas de las calles de Lima, sucesos cotidianos que las personas ni le toman importancia. Me refiero a situaciones muy conocidas como pasarse una luz roja del semáforo al conducir, no pagar pasaje en el transporte público, ¨colarse¨ en las filas, dar monedas falsas a los demás, estacionarse en lugares prohibidos y un sinfín de ocasiones más. Estos ejemplos no son tomados muy en serio por la población, porque muchas de ellas son realizadas por los mismos ciudadanos a diario.
Este acto de quebrantar ciertas reglas se le denomina “viveza”, consta de recibir una mera satisfacción propia e inmediata de lo que se ha hecho a costa de cualquier precio a cambio de un beneficio. Tan simple y tan superficial. Estas personas que se denominan “vivos” aumentan notablemente día a día. Pero, ¿a qué conlleva esta actitud de los peruanos?, ¿qué nos impulsa a querer hacer daño a otros?, ¿realmente sirve para el propio desarrollo del país y el nuestro?, ¿por qué a la viveza criolla la llaman una habilidad?, ¿porque estamos tan orgullosos de la “viveza criolla”? Son muchas de las interrogantes que se hacen con respecto a este tema. Trataremos de dar nuestra opinión en los siguientes escritos, pero también le pedimos a ustedes, lectores, su opinión, que es lo que se debe entender por viveza criolla y cómo se podrá superar esta actitud.
VIVEZA CRIOLLA COMO PROBLEMA SOCIAL
A través de los años la viveza criolla surge para justificar las acciones erróneas de las personas. Todas ellas necesitan satisfacer un interés personal e inmediato. Para lograrlo se puede realizar de distintas maneras, que se diferencian entre las que son correctas y las que son más fáciles. Así una persona puede trabajar para comprar una entrada para una función cinematográfica o, aplicando la llamada “viveza criolla”, puede, simplemente, ingresar por la puerta trasera del cine.
Se les conoce como “vivos” a aquellas personas que aplican con frecuencia y con cierta peculiaridad la “viveza criolla”. Estas personas afectan directamente a su entorno volviéndolo inmoral. Por eso la “viveza criolla” es un problema que afecta a la sociedad, un claro ejemplo es el que se puede ver en muchos grupos de amigos que escogen a sus “líderes” en base a la capacidad para realizar “vivezas”, además ellos manipulan al grupo guiándolo por el camino que ellos creen conveniente, siendo este, muchas veces, carente de ética. Aquí se resalta otra característica de la “viveza criolla” que es la manipulación, la cual genera o conlleva a la violencia. Impidiendo la realización del individuo y de la sociedad. Cuando se dice que el fin justifica los medios, quiere decir que no se toma en cuenta los métodos con el que se llega al objetivo, solo se piensa en beneficio propio y es ahí donde los pilares de la sociedad (leyes, normas y ética) caen instantáneamente.
VIVEZA CRIOLLA COMO PROBLEMA ÉTICO
Existen dos tipos de personas en el Perú. Las personas que poseen valores y principios regidos por las normas implícitas y explícitas, si a esto se le define como ética, es incapaz de hacer una “viveza criolla” y las personas que no tienen una moral definida no tienen problema para realizar acciones indebidas. Una persona que practica la “viveza criolla” no siente culpa, por eso no le importa como su “viveza” puede afectar a los demás. Es sin lugar a duda el peor de los comportamientos que puede existir en nuestro querido Perú. Si uno quiere hacer una “viveza” solo basta con “colarse” una fila o no pagar el pasaje de microbús. Pero esa decisión solo nos toma un par de segundos ¿pero alguna vez se han puesto a pensar en cómo se sienten los que han sido engañados? ¿Cómo se les perjudica? Considero que es un punto que cada lector debe analizar. Y ver de la mejor manera de darle solución a esto.
